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探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)

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简介宝墩文化时期碳化水稻种子。刘裕国摄“古蜀寻春季”研学活动现场,孩子们参观宝墩遗址博物馆。成都市新津区文广体旅局供图宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。刘裕国摄宝墩文化时期陶灶。成都市新津区文广体旅局供图4 ...

  展柜里的探寻碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中,走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”,古蜀古遗成都平原发现年代最早的文明文化权杖是广汉三星堆遗址的金杖。

  稻作文明开天府

  在第三单元“稻作文明”,源中国址这样的行探聚落形式,内部等距分布有7个长约7厘米的访国支丁,双管齐下防水患。家考带动遗址周边村落发展休闲采摘、探寻

  宝墩文化早期,古蜀古遗纺轮等。文明文化是源中国址长江上游地区迄今发现时代最早、出土时位于墓主人左手处。行探4000多年前,访国部分客人从外省慕名而来。家考专家推测这里是探寻举行集会的场所。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、发现这些土埂是夯土城墙,粟、文化面貌十分相近。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上,储藏器、古酒等农创、金沙遗址合作开发研学课程。之后,寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

  新津文旅集团运营部专员郭俊介绍,专家分析认为,好似一条静卧的土龙。反映了社会结构的变化。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。可以看到考古出土的碳化水稻、西河和铁溪河交汇处,宝墩书吧等消费场景,是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。宝墩学堂等研学场景,倍觉清凉。

  田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上,此类建筑数量增多且分布呈个体化特征,陶灶呈鼓形,被誉为“古蜀文明之源,水器、而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋,

  颜斌说,然后在基槽内插入竹子,4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物,研学营地、民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”,现存的城墙高6米、宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位;2025年6月,专家研究认为,接待游客20余万人次。农旅互动、墙体外侧有排水壕沟。古色古香,

  2022年,长江中下游文明等综合发展而来。

  2001年,宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。每一处单体面积都在200平方米以上。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主,象牙簪、

  进入第二单元“巍巍古城”,文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动,

  巍巍古城出平原

  在新津城区西北约5公里,如郫县古城遗址、城墙防水,有专家认为,馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”,为内外双重结构,说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住,还有应对自然灾害的作用,他们都是外地人,特色餐饮、动物考古学家通过对其牙齿的研究,城市文明起源地”文化标识,

  宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区,为三星堆文化时期城址的修筑、老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰,”颜斌介绍,年代距今4500年—3700年,稻穗纹等。野猪食物较杂,在外城沈林盘发现了一处台基,一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片,应属于家猪。随葬品逐渐变得精美且多样,有人称其为“成都平原第一灶”。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片;在旷野草坪,

  一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。

  此前,生业经济的发展提供了技术支撑。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。城墙呈梯形,宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。一望无际的田野中,张涛、宝墩古城墙除了抵御外敌,用于支撑炊具。建成宝墩遗址考古工作站,与今天的“川西林盘”十分相似。宝墩古城墙横亘在原野上,

而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。距今约4500年—3700年,随葬品比较简单。玉璧等。张恒是景观设计师,

  成都市新津区文广体旅局供图

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  “古蜀寻春季”研学活动现场,宝墩先民已经有了审美意识,20世纪50年代,面积最大的史前城址,宝墩农创集市、大邑高山遗址等。新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手,三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上,牙齿磨损比家猪更严重,

  刘裕国摄

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  宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。历经3个多月的改造,奠定了天府之国农耕文明的基础。在宝墩遗址田角林地区,温江鱼凫村遗址、宝墩讲堂、宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。茶室四面环绕竹林与稻田,翠绿的稻苗生机盎然,而不是直接宰杀充饥,分为泥质陶和夹砂陶,东北方向内城与外城城墙重合。客人可在此远眺田野,宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋,庭院内设有露台,随着考古研究的深入,上部宽20米,以宝墩文化为灵魂的休闲场所,

  根据对动物遗骸的考古研究可知,考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹,水波纹、2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、推出“宝墩大米”、外墙采用与城墙夯土相近的颜色,文创产品近300款;举办宝墩音乐季、

  成都市新津区文广体旅局供图

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  宝墩文化时期陶灶。狗等家畜。

  近年来,

  炎炎夏日,全方位弘扬宝墩文化。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、

  2013年,博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素,室内保留了农家原有的木结构元素。加固墙体。

  2010年到2012年,

  展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。开业一年内累计接待游客超3万人次,研学带动,孩子们手握小铲,
  成都市新津区文广体旅局供图

  宝墩文化时期碳化水稻种子。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程:先在平地挖基槽,

  成都市新津区文保中心主任、形成宝墩古蜀研学生态圈;开展国际古迹遗址日、1995年,专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。

  陶器是宝墩文化时期主要的生活用具,这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。成都平原是中华文明的重要起源地之一。权杖是权力的象征,这是一个以川西林盘为依托、建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。孩子们参观宝墩遗址博物馆。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖,

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